યુરોપમાં ,000૦,૦૦૦ ડેડ ધ વિચ ટ્રાયલ્સ સાથે કોઈ એફ * કિંગ જોક નહોતો

વિયેનામાં પ્રથમ અને એકમાત્ર ચૂડેલ બર્નિંગ

સ્ટીવ બસસેમી નમસ્તે સાથી યુવાનો

અમેરિકામાં આપણને સેલેમ વિચ ટ્રાયલ્સ પ્રત્યે મોહ છે. તે આપણા ઉન્માદના ઇતિહાસનો એક મોટો ભાગ છે અને મૂડીવાદી ભ્રષ્ટાચાર સાથે ભળેલા ધાર્મિક તાવના અન્ય પાસાં છે. જો કે, જ્યારે તે યુરોપના ચૂડેલ પરીક્ષણો સાથે સરખામણી કરે છે, ત્યારે અમને તેમના પર કંઈ મળ્યું નથી.

ચૂડેલ-શિકાર માર્ગના પ્રકાશન પછી વિશબોન 1486 માં, ડાકણોનું સંહાર એ કંઈક હતું જેણે 16 મી અને 17 મી સદી દરમિયાન કેટલાક લોકોની વધતી ક્રૂર કાર્યવાહીમાં ફાળો આપ્યો. તેના પ્રકાશન સમયે, ઘણા ટોચના ધર્મશાસ્ત્રીઓ આહ જેવા હતા, આ વ્યક્તિ ટ્રિપિંગ કરી શકે છે. પરંતુ આ પુસ્તક એક 15 મી સદીનું બેસ્ટ સેલર બન્યું, જેણે આગામી બે સદીઓ સુધી બાઇબલ સિવાયનું બધું જ વેચ્યું. અને તે ચૂડેલુઓને દબાવવા માટે મોટો ફાળો આપ્યો હતો, ઉર્ફે મોટે ભાગે મહિલાઓ અને લોકો જે સ્થાપિત ધોરણોની બહાર રહેતા હતા.

અનુસાર કેટલાક અંદાજ , 1400 થી 1782 ની વચ્ચે, જ્યારે સ્વિટ્ઝર્લન્ડે યુરોપની છેલ્લી માનવામાં આવતી ચૂડેલને અજમાવી અને ચલાવી ત્યારે, મેલીવિદ્યા માટે 40,000 થી 60,000 લોકોને મોતને ઘાટ ઉતારવામાં આવ્યા હતા. મૃત્યુ પામેલા લોકોમાંથી 80% મહિલાઓ અને 40 વર્ષથી ઉપરના લોકો હતા.

ગ્વિન ગિલ્ફોર્ડ ક્વાર્ટઝ માં લખે છે કે સેન્ટ મેક્સિમિનની જર્મન સમાધાનમાં 1572 અને 1579 ના દાયકાના મધ્યભાગની શરૂઆત થઈ હતી ત્યારે 500 લોકો ડાકણો તરીકે બળી ગયા હતા. જ્યારે વસ્તીમાં ફક્ત 2,200 રહેવાસીઓ હોવા જોઈએ, તે ફક્ત ચૂડેલુ જ નથી, તે એક હત્યાકાંડ છે. ખાસ કરીને જર્મની અને સ્વિટ્ઝર્લ .ન્ડ, કારણ કે તે ક્ષેત્ર, ખાસ કરીને જર્મની, કેથોલિક-પ્રોટેસ્ટન્ટ યુદ્ધોમાં સૌથી રક્તસ્ત્રાવનું ક્ષેત્ર બની ગયું હતું. મધ્યમાં પકડાયેલી સૌથી સંવેદનશીલ વસ્તી હતી.

ડાકણો અને જાદુ એ વિશ્વનો એક ભાગ હતા અને સામાન્ય લોકો દ્વારા એકંદરે સામાન્ય કરવામાં આવે છે. લાંબા સમય સુધી, કેથોલિક ચર્ચ ભાગ્યે જ હતો સહાયક મેલીવિદ્યાની વાત છે, પરંતુ તેઓએ ચૂડેલ સળગાવવાનું પ્રાધાન્ય આપ્યું નથી (તેઓ સાદા જુના વિધર્મી વિરુદ્ધ પૂછપરછમાં વધુ હતા). આ મોટેભાગે એટલા માટે હતું કારણ કે તેમની કેન્દ્રિય શક્તિ જાળવી રાખવી એ સુધારણા અને યુરોપમાં તે શક્તિના વિભાજન સુધી સરળ રહી હતી. પરિણામે, તે પછી, ચૂડેલ સળગાવવું લોકોને ડાકણથી બચાવવા નહીં, પણ કેથોલિક ચર્ચની સર્વોપરિતા જાળવવા વિશે બન્યું.

ક્વાર્ટઝ નિર્દેશ કરે છે તેમ, કાઉન્ટર-રિફોર્મેશન દરમિયાન, બે તૃતીયાંશ ચૂડેલ ટ્રાયલ અને 90% ધાર્મિક લડાઇઓ સામે આવી હતી, જ્યારે કેથોલિકોએ 1550 થી 1650 ની વચ્ચે કાયદેસર લ્યુથરનિઝમ પ્રત્યે પોતાનો પ્રતિસાદ આપ્યો હતો. ધાર્મિક સ્પર્ધાના લેન્સ દ્વારા ધ્યાનમાં લેવામાં આવે ત્યારે તે પ્રકારની ભાવના:

પ્રોટેસ્ટન્ટો વધુ વિચલનો કરતા હતા; લ્યુથરે પોતે ચાર આરોપી ડાકણોને ફાંસી આપવાની સત્તા આપી હતી, જ્યારે કેલ્વિને જીનીવાનના અધિકારીઓને ડાકણોની જાતિને નાથવા વિનંતી કરી હતી, નવી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યુ બ્રુન્સવિકના ઇતિહાસ પ્રોફેસર ગેરી વાઈટ નોંધે છે. પ્રારંભિક આધુનિક યુરોપ અને વસાહતી અમેરિકામાં itchક્સફોર્ડ હેન્ડબુક Wફ જાદુગરી . કેથોલિક નેતાઓ ગભરાઈ રહ્યા હતા. તેઓએ કેટલાક સૌથી ક્રૂર હત્યાકાંડ, સેન્ટ મેક્સિમિન તેમની વચ્ચે જવાબ આપ્યો. આ બદલામાં, લ્યુથરન અધિકારીઓને તેમની ચૂડેલ-શિકારની રમત વધુ પ્રેરિત કરવા પ્રેરણા આપી.

ચૂડેલ તપાસ સમય માંગી અને ખર્ચાળ હતી. પરંતુ ચૂકવણી તે મૂલ્યના હોઈ શકે છે. છેવટે, શેતાન સામેની લડાઈને મોટી બોનફાયર બોડીકાઉન્ટ કરતા વધુ સ્પષ્ટ કરવા માટે કયો સ્પષ્ટ માર્ગ હતો?

અર્થશાસ્ત્રીઓની દલીલ છે કે શાંતિ ofફ વેસ્ટફાલિયાને આભારી 17 મી સદીના અંતમાં ચૂડેલની શિકારમાં ઘટાડો થયો હતો. તે શબ્દ ઓસ્નાબ્રેક અને મોન્સ્ટરના વેસ્ટફાલિયન શહેરોમાં Octoberક્ટોબર 1648 માં સહી થયેલ બે શાંતિ સંધિઓનું સામૂહિક નામ છે. તે ત્રીસ વર્ષોના યુદ્ધ સહિતના બે ધાર્મિક યુદ્ધોનો અંત લાવ્યો અને પવિત્ર રોમન સામ્રાજ્યમાં શાંતિ લાવ્યો. તે યુરોપિયન ઇતિહાસનો સમયગાળો હતો જેમાં આશરે આઠ મિલિયન લોકો માર્યા ગયા હતા. છતાં વિશ્વના આ ભાગમાં, તે મોટાભાગે સાંભળ્યું નથી.

એનાસ્તાસિયા ડિઝની ફિલ્મ હતી

મહિલાઓ, પુરુષો અને માર્જિનની બહાર રહેતા લોકો કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટન્ટ વચ્ચે ધાર્મિક ઝગડા અને ડરને લીધે માર્યા ગયા હતા. પ્રથમ તરંગ, બીજી તરંગ નારીવાદ અને સમાજવાદી નારીવાદી ચળવળોએ લાંબા સમયથી ચર્ચા કરી છે કે તેનો અર્થ શું છે કે આનો ભોગ બનેલા મોટાભાગના મહિલાઓ છે. પરંતુ ચૂડેલ-શિકારની ઘેલછાની રચના કરનારી સામાજિક ક્ષતિઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, વાસ્તવિકતા એ છે કે સંઘર્ષમાં પુરુષ શક્તિના બંધારણને કારણે, સ્ત્રીઓ, ખાસ કરીને જેઓ અંગૂઠા પ્રતિબંધિત જાતિની રેખાઓનું હિંમત કરે છે, તેઓને વિલન કરવામાં આવ્યા હતા, વિદેશી ગુનાઓનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને તેમને નુકસાન થયું હતું. હું ઈચ્છું છું કે આપણે કહી શકીએ કે આ તે વસ્તુ નથી જેની સાથે સમાજ હજી પણ સંઘર્ષ કરે છે.

(દ્વારા ક્વાર્ટઝ , છબી: સાર્વજનિક ડોમેન)

આ જેવી વધુ વાર્તાઓ જોઈએ છે? ગ્રાહક બનો અને સાઇટને સપોર્ટ કરો!

- મેરી સુ પર કડક ટિપ્પણી નીતિ છે જે પ્રતિબંધિત કરે છે, પરંતુ મર્યાદિત નથી, વ્યક્તિગત અપમાન તરફ કોઈ પણ , દ્વેષપૂર્ણ ભાષણ અને ટ્રોલિંગ.—