ચેતવણી: 2016 ની ફિલ્મ માટે સ્પoઇલર્સ લેડી મbકબેથ.
બ્રિટિશ ફિલ્મ લેડી મbકબેથ, વિલિયમ ઓલ્ડરોઇડ દ્વારા દિગ્દર્શિત, તરત જ ખૂની અને વિરોધી હીરો વાળા સ્ત્રી નાયકને કાrouે છે. શેક્સપીયરની લેડી મbકબેથ એક દુgicખદ નાયકની મહત્વાકાંક્ષી પત્ની હતી જે તેના નિર્દયતા અને ભૂતિયા દોષ માટે જાણીતી હતી. ઓલ્ડરોઇડની લેડી મbકબેથ, કેથરિન (ફ્લોરેન્સ પ Pગ) નામની એક યુવાન છોકરી, પ્રેમવિહીન લગ્નજીવનમાં ફસાયેલી પત્ની છે, જે અમુક પ્રકારની સ્વતંત્રતા મેળવવાના પ્રયત્નોમાં હિંસાનો ઉપયોગ કરે છે. જોકે, તે સફર તે 19 મી સદીની મહિલા માટે ભાગ્યે જ ભાડે છે.
લેડી મbકબેથ નિકોલાઈ લેસ્કોવની 19 મી સદીની રશિયન નવલકથાનું અનુકૂલન છે જે દોસ્તોયેવસ્કીના મેગેઝિનમાં સૌપ્રથમ પ્રકાશિત થયું, જે અપરાધ અને હિંસા પ્રત્યેના રશિયન અભિગમને ધ્યાનમાં લેતા આશ્ચર્યજનક નથી. તેમ છતાં, બ્રિટીશ સેટિંગ્સ, અમુક નિર્ણાયક નિર્ણયોની પસંદગી સાથે, વંશીય તણાવ અને મહિલાઓ પરની સામાજિક પ્રતિબંધો પર ટિપ્પણીનો એક નવો પડ ઉમેરો કરે છે.
આ વાર્તા કેથરિન અને એલેક્ઝાંડરના લગ્નથી શરૂ થાય છે, જે તેની ઉંમરથી ઘણી વખત તેની ageબ્જેક્ટની જેમ વર્તે છે, જેણે ઘરની મર્યાદામાં રહેવાની અને જાતીય વાંધો ઉઠાવવાની માંગ કરી હતી. એક કરતા વધુ વાર, તે ઓરડામાંથી જુએ છે ત્યારે અચાનક તેણીને નગ્ન પટ્ટીની માંગ કરે છે. એક ખૂબ જ અસ્વસ્થ દ્રશ્યમાં, તેણી પોતાની જાતને ખુશ કરતી વખતે દિવાલનો સામનો કરવાનો આદેશ આપે છે. તેના પિતા બોરિસ પણ એટલા જ કંટ્રોલ છે. તેમની માંગ છે કે કેથરિન ઝડપથી વારસદાર ઉત્પન્ન કરે અને યોગ્ય વર્તન કરે, કેથરિનને વધુ અને વધુ સ્નેપિંગમાં ચલાવવાની શરૂઆત કરે.
મૂવી આને તેના સ્ટિફલ્ડ દેખાતા, ક hairમેરામાં ફસાયેલી હોવાથી તેના વાળ બાંધેલી હોવાથી, તેની મુદ્રા ક cર્સેટ્સથી સખત અને પોતાની રીતે કડક હોવાના સતત દૃશ્ય સાથે આ ચિત્રિત કરે છે. આખરે, બોરીસ અને એલેક્ઝાંડર એસ્ટેટ છોડે ત્યારે થોડી રાહત થાય છે, અને તે ત્યાં સેવકો સાથે એકલા રહે છે. તે આ સમયે છે કે તેણી સેબાસ્ટિયન (કોસ્મો જાર્વિસ) ને મળીને ખેતરનો હાથ છે, કેમ કે તે અને અન્ય માણસો બ્લેક હાઉસ મેઇડ, અન્ના (નાઓમી એકી) ને છત પરથી સસ્પેન્ડ કરી રહ્યા છે.
આપણે અન્નાની પીડા અને સેબેસ્ટિયનની શારીરિક, તેમજ મૌખિક દુર્વ્યવહાર (તેણીને એક વાવ કહે છે) કેવી રીતે સમજવું છે, પાછળથી તેણીને આઘાત આપે છે કારણ કે તેણી જાતે રુદન કરે છે કારણ કે કોઈએ પણ વિશ્વાસ ન મૂક્યો હતો, જ્યાં સુધી આપણે જોઈએ છીએ. જો કે, આ પ્લોટના આ તત્વને કેથરિન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે મોટે ભાગે બાજુએ ધકેલી દેવામાં આવે છે, જે આ પરિસ્થિતિથી રસ ધરાવતો હોય છે અને સેબેસ્ટિયન પ્રત્યે આકર્ષણ વિકસાવે છે.
તેમના પ્રથમ મુકાબલામાં તેણી સેબેસ્ટિયનને દિવાલનો સામનો કરવા દબાણ કરે છે અને તે જ ક્ષણે તેણી એક પ્રકારની શક્તિનો અનુભવ કરે છે. તે ઘણી રીતે જાતીય છે, કારણ કે પહેલા શક્તિવિહીન કેથરિન તેના પતિ પરના બીજા કોઈ પુરુષ પરના નિયંત્રણની નકલ કરે છે. બંનેએ જાતીય સંબંધ શરૂ કર્યો, સેબેસ્ટિયન સાથે પહેલા તેના ઓરડામાં જવાની ફરજ પડી. આ ઉષ્ણકટિબંધ, જ્યાં કોઈ સ્ત્રી પોતાને સ્ત્રી પર આકર્ષિત કરે છે કારણ કે તે તેના આકર્ષણ વિશે જાગૃત છે, તે નુકસાનકારક છે, જેમાં રોમેન્ટિક ફિલ્મો ખાસ કરીને દોષિત છે. કેથરિન આવા માણસને આપે છે તે જોવું ખૂબ જ અસ્વસ્થતા છે, અને પછી તેના પ્રારંભિક નંબરનું સન્માન કરવામાં તેની અસમર્થતા હોવા છતાં, અથવા પછી આવશ્યકપણે તેના પ્રેમમાં પડ્યો છે.
આ પ્રણય, કેથરિન પીછો કરે છે અને બાલિશ આનંદ સાથે ચાલુ રાખે છે, તે ઝડપથી શોધી કા andવામાં આવે છે અને ખૂન તરફ દોરી જાય છે કે લેડી મbકબેથ શીર્ષક અપેક્ષા. સેબાસ્ટિયન બોરિસથી મારપીટ અને બંધિયાર જીવનનો ભોગ બને છે, તેથી તે અણ્ણાની સામે શાંતિથી તેના સસરાને ઝેર આપે છે, જે ભયાનક ઘટના પછી મૂંગા થઈ જાય છે. તેના પતિએ તેની સામે મુકાબલો કર્યો હતો અને તેને તેના સ્થાને પાછો મૂકવાની ધમકી આપ્યા પછી, તે સેબેસ્ટિયનને તેના રૂમમાં લાવે છે અને બે હત્યા કરીને તેને દફનાવી દીધી હતી.
સેબેસ્ટિયન સાથે રહેવાની તેની સ્વતંત્રતા બચાવવા માટે કેથરિનને આ બે માણસોને મારી નાખે તે જોવાનું અવિશ્વસનીય સ્તર છે. આ સમયમાં સ્ત્રી તરીકે, તેની ક્રિયાઓ દમનકારી પુરુષો સાથેના પ્રેમવિહીન લગ્નનો પ્રતિકાર અને પિતૃસત્તાક નિયંત્રણ સામે બળવોની કૃત્ય છે. આપણે અચાનક તેણીને ઘરે વધુ નજર આવે છે, તેના વાળ નીચે પહેરવામાં આવે છે, તે બહારનું અન્વેષણ કરવામાં સક્ષમ છે, અને તે સેબેસ્ટિયનને ઘરના વડાની જેમ સુંદર કપડાં પહેરે છે. જો કે, ત્રીજી કૃત્ય અંતિમ હત્યા અને સેટ-અપ સાથે તેની અન-યોગ્યતાને કેવી રીતે જટિલ બનાવે છે તે અવગણવું અશક્ય છે.
એલેક્ઝાંડર મૃત્યુ પામ્યા પછી, એક મહિલા અને એક બાળક એસ્ટેટમાં આવે છે, જે દર્શાવે છે કે કેથરિનના પતિએ એક સંતાનનો જન્મ આપ્યો છે અને હવે તેને તેની સંભાળ રાખવી જ જોઇએ. જ્યારે તે મિશ્રિત વંશના બાળક સાથે વધુને વધુ બંધન કરે છે, ત્યારે સેબેસ્ટિયન વધુને વધુ ગુસ્સે થાય છે અને પછી બંનેએ અસ્વસ્થ અને ગ્રાફિક દૃશ્યમાં બાળકની હત્યા કરવાનું કાવતરું રચ્યું છે. તેથી, કેથરિનની અંદર આપણે શું જોશું, કેમ કે તેણી અવિશ્વસનીય કરતાં ઘણી વાર જાય છે અને એકવાર તેના ભોગ બનેલા લોકો દમનશીલ પુરુષો નહીં પરંતુ નિર્દોષ બાળક હોય ત્યારે સંપૂર્ણ રીતે ધિક્કારવા યોગ્ય છે.
આ પછી, સેબેસ્ટિયન અપરાધથી ગ્રસ્ત થઈ જાય છે અને પ્રશ્નાવલિઓના ઓરડામાં ઘોષણા કરે છે કે બંનેએ બાળકની હત્યાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું અને તેનું પૂર્ણ સંબંધ હતું જ્યાં તેણીએ આરામ કર્યા વગર તેનો પીછો કર્યો હતો. એક ચુસ્ત ચહેરો સાથે, કેથરિન દાવાને નકારે છે અને ગુના માટે સેબેસ્ટિયન અને અન્નાને દોષી ઠેરવે છે. ત્યારબાદ બે ભૂતપૂર્વ સેવકોને લઈ જવામાં આવ્યા છે, જ્યારે કેથરિન તેની બારીની બહાર એકલા રહીને તારાજી રહી છે. આ પ્લોટ વળાંક એ ટીમના સર્જનાત્મક નિર્ણય તરીકે આવે છે, જ્યાં તેઓ નવલકથાના કાવતરાથી અલગ પડે છે.
800-684-3043
આ ઘટના ક્યાંયથી બહાર આવી નથી, કારણ કે આપણે જોઈએ છીએ કે કેથરિન એક કરતા વધારે પ્રસંગોએ અન્નાનું શોષણ કરે છે. મૂવીની શરૂઆતમાં, અન્નાએ એ હકીકત છુપાવી હતી કે કેથરિનએ ઘરની બધી વાઇન પીધી હતી અને બોરીસ દ્વારા તેને ફ્લોર પર કૂતરાની જેમ ક્રોલ કરવાની ફરજ પડી હતી. આ અપમાનજનક ઘટના કેથરિન માટે લગભગ કંઈ જ નથી, જે કોઈ દૃશ્યમાન અપરાધ અથવા પછીથી માફી માગીને નજર કરે છે. જગ્યા કેથરિન અસ્તિત્વમાં છે, બંને પિતૃપક્ષોની દયા પર, જે એકબીજાને બદલતા રહે છે, અને અન્ના જેવા નોકરો ઉપર તેની સામે લડવાનું કોઈ સાધન નથી, તે એક છે જે વિશેષાધિકાર અને આંતરછેદ વિશે વાતચીત ખોલે છે.
અવિશ્વસનીય સ્ત્રી પાત્રો વિવિધ પ્રકારની રીતે કાર્ય કરી શકે છે તે એક વિશેષ પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ છે. કેટલીકવાર, અવિશ્વસનીય પાત્ર આપણને આપણા પોતાના પક્ષપાત વિષે જાગૃત કરી શકે છે, જ્યાં આપણે તે ધોરણોની અનુભૂતિ કરીએ છીએ જેના દ્વારા આપણે મહિલાઓ અને પુરુષો અસમાન છે. હમણાં પૂરતું, આપણે પુરુષ પાત્રોની કુટુંબની ભૂમિકા નિભાવવામાં નિષ્ફળતા માટે વધુ ક્ષમા આપવાનું વલણ ધરાવીએ છીએ, જે સ્ત્રી પાત્રો ઘણીવાર એકસરખી સારવાર લેતા નથી.
કેથરિનના કિસ્સામાં, તે સ્ત્રી-વિરોધી હીરોનો લુક છે જે જાતિ ઉત્પીડન સામે દબાણ કરે છે અને એક શ્વેત સ્ત્રી જે તે જ પ્રકારનું નુકસાનનું પ્રતિબિંબ પાડે છે જે તે તેનાથી નીચેના લોકોના શરીરને નુકસાન પહોંચાડે છે. જ્યારે તેણીએ બંને પર ગુનો નોંધ્યો હતો, ત્યારે મને તે ક્ષણની યાદ આવી ગઈ બહાર જા જ્યાં ડેનિયલ કાલુયુઆનો ક્રિસ એલિસન વિલિયમના રોઝ ઉપર .ભો છે અને તે કોપ કારની મદદ માટે રડે છે. તે જ ક્ષણે, પ્રેક્ષકો ડર અને ગુસ્સાથી ભરેલા છે કારણ કે તેઓ સમજે છે કે ગોરી મહિલાઓને બચાવવાની રેટરિક કેવી રીતે પક્ષપાતને બળતણ આપે છે અને ગુલાબના શ્વેત સ્ત્રીત્વના હથિયારકરણમાં આવતા અધિકારીઓની અપેક્ષા રાખે છે.
કેથરિનની સ્વતંત્રતા બલિદાન પર આવે છે, અને તે ફક્ત તેના પ્રેમીના બલિદાન અને કાળી સ્ત્રી (બે પુરુષો અને એક બાળકની હત્યા પછી) ના શરીર દ્વારા જાળવવામાં આવે છે તે હકીકત કેટલાક નિર્વિવાદ સબટxtક્સટ ધરાવે છે. નારીવાદી ચળવળની અંદરની એક હકીકત એ છે કે, સફેદ સ્ત્રીઓ ઘણીવાર કાળા સ્ત્રીને બાકાત રાખે છે અને તેમના ખર્ચ પર પણ સમૃદ્ધ બને છે. માટે મોટી જાહેરાત લેડી મbકબેથ મારા થિયેટરની બહાર ફિલ્મના નારીવાદ અને નારીવાદી સંદેશ માટે પ્રશંસા ગાય છે. મારે પ્રશ્ન કરવો પડશે કે શું તે આ ફિલ્મ માટેનું એક યોગ્ય શીર્ષક છે.
જ્યારે હું સૂચવીશ નહીં લેડી મbકબેથ તેના આગેવાનની કોઈપણ વર્તણૂકનું સમર્થન કરું છું અને હું ચોક્કસપણે આ વિચારની સબ્સ્ક્રાઇબ કરું છું કે આપણે સ્ત્રી પાત્રને ભયંકર નિર્ણયો લેવાની વધુ જગ્યા આપવાની જરૂર છે, આ ફિલ્મ નારીવાદી કંઈક અસ્પષ્ટ છે. તે મુશ્કેલ છે કારણ કે નારીવાદી મૂવી નારીવાદી પાત્રો સાથે અસ્પષ્ટ હોય છે, અને તે અહીં સચોટ લાગતી નથી. મારી પાસે મહાન જવાબ નથી, પરંતુ લેડી મbકબેથ નારીવાદની તપાસ માટે એક મૂલ્યવાન ફિલ્મ છે.
લેડી મbકબેથ , 19 મી સદીમાં મહિલાઓના જુલમ અને કોઈ પણ પ્રકારનો આશ્વાસન અથવા સ્વતંત્રતા શોધવા માટે જરૂરી આત્યંતિક લંબાઈ પર નજરે પડે છે. તે એક ખૂન યુવતીની ભૂમિકા બતાવે છે જે યોગ્ય સ્ત્રીત્વની કલ્પનાઓ સામે લડે છે અને હિંસક બંધારણમાં તેની પોતાની જટિલતાને પણ સંબોધિત કરે છે. ઇરાદાપૂર્વક હોય કે ન હોય, તે એક એવી ફિલ્મ છે જે સફેદ હિંસાના ઇતિહાસ તરફ વિવિધ પ્રકારની સ્ત્રી મુક્તિ અને હાવભાવ વિશે વાતચીત કરે છે.
તે અન્નાનું શોષણ કેવી રીતે કરે છે તેની તપાસ કર્યા વિના કેથરિનના પાત્ર વિશે વાત કરવી અશક્ય છે. જેમ જેમ ફિલ્મ પ્રગતિ કરે છે, અવાજ વિનાનું અન્ના, જે સતત દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવે છે અને તેનો લાભ લેવામાં આવે છે, તે મોટા સમુદાયો માટે સ્ટેન્ડ-ઇન બની જાય છે જે ઘણીવાર અવાજ વિનાનું બનેલું હોય છે અથવા અવાજ વિનાનું બનેલું હોય છે. જ્યારે હું જાણતો નથી કે નિર્માતાઓ તેનો અર્થ તે માટે છે કે નહીં, તેણીનું સાચું કેન્દ્ર છે લેડી મbકબેથ કથા.
